Волшебный Сад Детства

У другій половині XIX ст. в Європі, в практиці дошкільного виховання затверджується система німецького педагога Ф. Фребеля.

Фрідріх Фребель — один з найбільших представників педагогіки першої половини XIX ст., засновник оригінальної системи суспільного дошкільного виховання, автор терміну «дитячий садок».

Ф. Фребель вперше виділив дошкільну педагогіку як самостійну галузь педагогічного знання, і розробив методику виховання дітей у дошкільному закладі.

Фрідріх Вільгельм Август Фребель народився 21 квітня 1782 року на півдні Німеччини. На першому році життя втратив матір. Батько і мачуха не приділяли йому належної уваги. Початковим навчанням займався приватний учитель, який не надто високо оцінив здібності хлопчика, і батько відправив його в місцеву школу для дівчаток. Але в кінці 1792 р. дядя Фрідріха забирає його до себе і влаштовує до міської школи. Після завершення навчання Фребель повертається додому і стає учнем лісничого, займається самоосвітою. У 1799 р. вступає до Йенського університету, який так і не закінчив через нестачу грошей, хоча Фребель робив всі зусилля, щоб заробити. У різний час працював лісничим, бібліотекарем, секретарем, але все це не задовольняло його. Прагнув включитися в практичну діяльність на благо Батьківщини і вибрав архітектуру як один із засобів, що облагороджує душі людей і суспільство. Однак, зустріч з одним із послідовників Песталоцці — директором зразкової школи м. Франкфурта-на-Майні, визначила його майбутнє. Фребель став учителем природничих наук в цій школі (1805-1807).

1807-1810 р.р. Фребель провів в Івердонськом інституті Песталоцці, проникаючи гарячою симпатією до справи і ідей великого швейцарського педагога і вирішив присвятити себе педагогічній діяльності, завершивши перш вищу освіту. В 1811-1813 р.р. він навчався спочатку в Геттінгенському, а потім в Берлінському університетах, по закінченні яких він повністю віддається справі виховання дітей.

Перші роки самостійної педагогічної діяльності підвели Фребеля до думки, що якість шкільного навчання багато в чому залежить від правильного виховання дитини на попередньому ступені — в дошкільному віці. Кілька років життя він присвятив вивченню цього періоду дитинства, вів спостереження за малюками, за спілкуванням батьків з дітьми. Результатом цієї роботи стала праця «Виховання людини» (1826), в якому він зробив спробу простежити життя людини з найперших її проявів до юнацького віку, підкресливши спадкоємність і зв’язок усіх ступенів розвитку людини і самоцінність кожного окремого періоду.

Протягом своєї педагогічної діяльності, якій він присвятив більше 40 років життя, Фребель створював різні навчальні заклади. Перший заклад був відкритий в 1816 р. в Тюрінгії «Універсальний німецький виховний інститут». Слідуючи педагогічним принципам Песталоцці, Фребель займався в своєму інституті фізичними вправами, привчав до сільськогосподарської праці. У 1837 р. він організував у м. Бланкенбурзі перший заклад для дітей до 7 років під назвою «Установа для розвитку творчого спонукання до діяльності у дітей і підлітків». Своєму закладу Фребель дав назву «дитячий садок», в яке вкладав двоякий сенс:

1. Цей садок як місце спілкування дитини з природою повинен складати невід’ємну приналежність закладу;
2. Діти, подібно рослинам, потребують вмілого догляду.

У 1843 р. Фребель опублікував «Материнські і пестливі пісні», в 1844р. під його редакцією вийшли «Сто пісень до ігор в м’яч».

Для роботи в дитячих садах Фребель почав підготовку жінок. В програмі підготовки дитячих садівниць було вивчення фізіології, психології, природознавства, історії культури, педагогіки, теорії та практики дитячого саду.

Фребель помер 21 червня 1852 р. в Марінталі.

Фребель прагнув побудувати свою теорію на міцній методологічній основі, зробити її науково обґрунтованою. Невипадково Фребель докладно викладав свої філософські погляди.

Сутність філософських поглядів Фребеля полягає в наступному. Світ єдиний і одночасно різноманітний, а різноманіття передбачає наявність окремих елементів, єдиних за своєю сутністю. «Все відбулося із Божественного, з Бога і єдино обумовлено Божественним, Богом». Пізнання цього вічного закону, засвоєння його сутності становлять загальну науку про життя, а застосування її людиною для вдосконалення себе та інших, прогресу суспільства становить науку про виховання. («Виховання людини»)

Бог вкладає у все, що він створює, прагнення до розвитку. Цим визначається і призначення людини: дійти до усвідомлення в самому собі божественного і проявити його добровільно і вільно у власному житті. «Бути мудрим — вища прагнення людини, вища справа самовизначення людини». Щоб виконати це призначення, людина повинна перш за все пізнати самого себе, Бога і природу. Для цього необхідно використовувати все, що їй дано.

В дитині є зародки прагнень, почуттів, духовних напрямків і відносин. Внутрішні прояви розвиваються, прагнучи досконалості. На цих основних положеннях і будується виховання, яке визначається як прагнення до вдосконалення, до прогресу.

Людське життя в своєму розвитку проходить кілька етапів, кожен з яких вирішує властиві йому завдання і існує в нерозривному зв’язку з іншими. Фребель виділяє період немовляти, дитинство, отроцтво, юність.

.

Привлекательным, интересным и красочным ресурсом является интернет-казино «Вулкан». Вот здесь вы можете познакомиться с его игровыми залами, попробовать свои силы в бесплатной игре, попытать удачу.